夕磬

婉君：

常常鑽進網路的世界迷航，手指習慣性地點來點去，滑來滑去，一抬頭，已消磨了很多時間。明知鮮少長進，浪費時間，但是大腦廻路仍會趨使自己反覆這樣做。能否請  老師為我們剖析這種心理狀態，以及如何對治?感恩  老師。

答：（上）

於六根善調伏、善關閉、

善守護、善執持、善修習。                                 

在某個時候，佛陀在拘睒彌城東南的瞿師羅園，告訴比丘們說：有一個獵人，抓到了六種動物，分別是狗、鳥、猴、蛇、鱷魚、野狐。如果放了牠們，他們會即刻各自往其喜愛的棲息地奔去；如果把這六隻動物緊緊的綁在柱子上，久而久之，這六隻動物就會習慣的安穩下來而不亂跑。

任由這六種動物隨其所好的奔跑，就是我們六根對六境時，不守護、不律儀。對合意境就生起貪著；對不合意境就生起瞋恚，並且以為貪愛、瞋恚者就是「自己」，放任貪慾、瞋恚不斷的發展。將六隻動物緊緊的綁在柱子上，就是六根對六境保持正念正知，於可意境修厭離，於不可意境修不厭離，這就是守護、律儀。

六隻動物，代表我們的六根，栓緊動物的柱子，就是指身念處。以上是佛陀在阿含經所闡述的大意。

由於沒有真正觸到生命的真相，於是心中永遠都有不斷的荒蕪；而且又不肯承認這個荒蕪，不肯面對這個荒蕪，於是只好不斷地尋找刺激來掩飾這個荒蕪，或是當成精神寄託。轉轉電視、滑滑手機、打打電話、找找朋友、喝喝咖啡、看看風景、嚐嚐美食、聊聊八卦，終日群聚、樂此不疲。共爭不急之務，為心走使，也就是情願當五陰的奴隸。

情慾是決定要不要做的，理性只是評估可不可以做。如婉君所言：「明知鮮少長進，浪費時間，但是大腦廻路仍會趨使自己反覆這樣做。」這是因為尚未觸及生命的真相，所以才會以苦為樂。又怕失去這個樂，所以必須不斷的重複這個樂。（未完待續）